50 Universitas Terbaik di Indonesia 2012

Postingan berikut bertujuan untuk memberikan referensi kepada calon mahasiswa di seluruh Indonesia.

Universitas terbaik, Mungkin anda sedang mencari daftar  Universitas terbaik di indonesia tahun 2012. Universitas atau perguruan tinggi adalah tempat yang digunakan untuk memperdalam suatu ilmu, atau sekedar mencari title sarjana. Di indonesia terdapat banyak sekali universitas atau perguruan tinggi baik swasta maupun negeri. Harga atau biaya juga sangat bervariasi, ada yang murah, ada juga yang mahal. Memang Pendidikan di indonesia masih terasa sangat mahal, sehingga setelah selesai atau lulus dari SMA/SMK banyak mereka yang langsung bekerja. Jika otak mereka mampu, Sebenarnya mereka bisa memilih universitas negeri yang gratis, tetapi itu tidak mudah karena saingan pasti sangat banyak.

Universitas di indonesia sebenarnya tak kalah jauh dengan universitas yang ada diluar sana, namun memang pendidikan diluar sana lebih maju daripada di negara kita, sehingga akhir-akhir ini banyak dari kita yang rela jauh-jauh keluar negeri untuk mendapatkan pendidikan yang lebih baik. namun disini tak akan membahas universitas terbaik di luar negeri, tetapi membahas tentang Universitas terbaik di indonesia versi 4ICU. dan inilah daftar universitas atau perguruan tinggi tersebut.

Universitas terbaik di indonesia

1	Institut Teknologi Bandung	Bandung
2	Universitas Indonesia	Depok ...
3	Universitas Gadjah Mada	Yogyakarta
4	Universitas Gunadarma	Depok
5	Universitas Pendidikan Indonesia	Bandung
6	Universitas Diponegoro	Semarang ...
7	Universitas Sebelas Maret	Surakarta
8	Institut Teknologi Sepuluh Nopember	Surabaya
9	Universitas Airlangga	Surabaya
10	Institut Pertanian Bogor	Bogor
11	Universitas Sumatera Utara	Medan
12	Universitas Padjadjaran	Bandung ...
13	Universitas Islam Indonesia	Yogyakarta
14	Universitas Brawijaya	Malang
15	Universitas Mercu Buana	Jakarta
16	Universitas Muhammadiyah Yogyakarta	Yogyakarta
17	Universitas Kristen Petra	Surabaya
18	Universitas Sriwijaya	Palembang ...
19	Universitas Surabaya	Surabaya ...
20	Universitas Muhammadiyah Malang	Malang ...
21	Universitas Negeri Yogyakarta	Yogyakarta
22	Universitas Bina Nusantara	Jakarta ...
23	Universitas Muhammadiyah Surakarta	Surakarta
24	Universitas Negeri Malang	Malang
25	Universitas Katolik Indonesia Atma Jaya	Jakarta
26	Universitas Negeri Semarang	Semarang ...
27	Universitas Andalas	Padang
28	Universitas Hasanuddin	Makassar
29	Universitas Komputer Indonesia	Bandung
30	Universitas Lampung	Bandar Lampung
31	Universitas Udayana	Badung ...
32	Universitas Ahmad Dahlan	Yogyakarta
33	Universitas Esa Unggul	Jakarta ...
34	Universitas Bengkulu	Bengkulu
35	Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga	Yogyakarta
36	Universitas Jember	Jember
37	Universitas Tarumanagara	Jakarta
38	Universitas Trisakti	Jakarta
39	Universitas Jenderal Soedirman	Purwokerto
40	Universitas Negeri Surabaya	Surabaya
41	Universitas Sam Ratulangi	Manado
42	Universitas Negeri Padang	Padang ...
43	Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah	Tangerang
44	Universitas Riau	Pekanbaru
45	Universitas Syiah Kuala	Banda Aceh
46	Universitas Negeri Medan	Medan
47	Universitas Paramadina	Jakarta
48	Universitas Pendidikan Ganesha	Singaraja
49	Universitas Trunojoyo	Bangkalan
50	Universitas Mulawarman	Samarinda

50 Universitas terbaik di indonesia tahun 2012 yang bisa kita jadikan referensi ketika kita memilih sebuah universitas. Universitas hanyalah tempat dimana kita mencari atau mendalami ilmu, tetapi jika kita ingin berhasil, bukan dimana universitas yang kita pilih, tetapi niat dan keseriusan kita dalam belajar yang akan membuat kita berhasil. Apapun Universitasmu, tetap belajar dengan serius, demi masa depan mu, dan masa depan bangsa kita.

Posted on 23.19 / 0 komentar / Read More

Sekilas Hermeneutika Hans-Georg Gadamer

Berawal dari ketertarikan terhadap beberapa tokoh hermeneutika, Rekreasi dalam Kreasi akan memaparkan sedikit pengenalan tentang biografi dan pokok pemikiran Hans-Georg Gadamer.

Dalam ranah hermeneutika, dikenal beberapa orang tokoh yang memiliki kapasitas mumpuni dan keahlian dengan spesifikasi aliran hermeneutika mereka masing-masing. Salah satu di antara mereka adalah Hans-Georg Gadamer, seorang tokoh hermeneutika beraliran hermeneutika filosofis.

1.      Biografi Hans-Georg Gadamer 

Dia dilahirkan di kota Breslau[1] pada tanggal 11 Februari 1900. Ayahnya seorang guru besar kimia dan dianggap sebagai seorang ahli yang terpandang di bidangnya. Gadamer belajar filsafat di Universitas Breslau di kota asalnya, pada Nikolai Hartmann dan Martin Heidegger serta Paul Natorp. Juga belajar filsafat dari Rudolf Bultmann, seorang theolog Protestan yang terkenal dan pemikir berpengaruh dalam bidang hermeneutika.

Pada tahun 1922, dia telah meraih gelar doktor filsafat, dengan disertasi tentang Plato, di bawah bimbingan Paul Natorp. Meski sudah meraih gelar doktor, dia tetap mengikuti kuliah Heidegger di Freiburg, karena sangat mengagumi pemikiran Heidegger, sampai Heidegger diangkat guru besar di Marburg.

Dalam periode nasional-sosialisme, Gadamer tidak mau melibatkan diri dalam politik. Dan karena banyak guru besar yang diberhentikan oleh rezim nasional-sosialisme di universitas-universitas Jerman, maka pada tahun 1933, dia disuruh mengajar di Universiatas Kiel untuk menggantikan dosen yang dipecat. Pada tahun 1937, dia sudah diangkat sebagai Guru Besar di Marburg. Sedangkan pada tahun 1939, dia dipindah ke Universitas Leipzig, Jerman Timur, sebagai Guru Besar penuh dan pada tahun 1947 pindah ke Frankfurt am Main. Dan mulai tahun 1949, ia mengajar di Heidelberg sampai dia pensiun pada tahun 1968. Sesudah pensiun, dia sering memenuhi undangan untuk mengajar di Amerika Serikat dan memberi ceramah di Jerman atau tempat lain. Pada usia yang lanjut, dia masih sering ikut dalam diskusi filosofis, hingga dia termasuk ahli filsafat yang populer di Jerman. Sebelum pensiun, dia menerbitkan buku berjudul Truth and Method (edisi Inggris), yang membuatnya mencapai puncak karir. Gagasan Gadamer sangat berpengaruh dalam ilmu-ilmu humaniora.

Dengan buku Truth and Method sebagai magnum opus-nya, membuat Gadamer sebagai ahli filsafat terkenal di bidang hermeneutika filsafat. Penerbitan buku tersebut bisa dinilai sebagai kejadian penting, setidaknya dalam bidang hermeneutika, dalam sejarah filsafat Jerman abad 20. Pada edisi terbitan 1965, ada tambahan dalam pendahuluan, di mana Gadamer menjelaskan maksudnya, sekaligus menjawab keberatan-keberatan yang dilontarkan oleh pemikir-pemikir mitranya.

Meski begitu, bukanlah hal yang mudah untuk memahami karya-karya Gadamer. Kesulitan dalam memahaminya, terletak pada:

a.      Menurut faktanya, filsafat hermeneutika Gadamer didasarkan pada pemikiran hermeneutika. Alasan Gadamer, sangat mengandalkan analisis kritisnya tentang bahasa, kesadaran historis serta pengalaman tentang estetika. Apakah analisisnya itu menghapus dasar-dasar hermeneutika atau gagasan Gadamer lebih abstrak, tidak historis dan lebih orisinal? Analisis pada Truth and Method, menunjukkan usaha untuk menghindari pembahasan yang lebih, terhadap sejarah sebagai titik tolak atau dasar pemikiran tentang kebenaran.

b.      Gagasan dalam Truth and Method tanpa garis batas dan ketertutupan tanpa penjabaran. Gagasan tersebut menerangkan pembedaan tanpa disertai pemilahan perbedaan.

2.      Pokok Pemikiran

Dalam hal peristiwa, waktu, teks, ataupun pembaca teks, Hans Gadamer berbeda dengan Schleiermacher dan Dilthey. Gadamer berpendapat, memang ada kesenjangan waktu antara pembaca dengan pengarang, namun tidak harus diatasi seolah-olah sebagai sesuatu yang negatif, melainkan malah harus dipikirkan sebagai perjumpaan horison-horison pemahaman. Pembaca bisa memperkaya horison pemahamannya dengan membandingkan terhadap horison pengarang. Dari sini bisa dimengerti, bahwa bagi Gadamer, hermeneutika tidak hanya bersifat reproduktif saja, tapi juga produktif. Menurut dia, makna bagi kita yang hidup di zaman sekarang ini. Jadi dalam hal ini, kerja hermeneutika itu proses kreatif.

Hermeneutika Gadamer dalam penilaian Kaelan, tidak hanya merupakan hermeneutika filosofis saja, namun juga sebagai suatu filsafat hermeneutika. Artinya, pemikiran Gadamer itu tidak hanya memusatkan salah satu tugas filsafat saja (teori hermeneutika), melainkan juga mencakup banyak tugas lainnya yang mungkin ada. Pemikiran ini memandang semua tema yang ada bagi filsafat, dari segi tertentu yaitu hermeneutika.[2]

Gadamer menekankan, bahwa mengerti mempunyai struktur lingkaran. Maksudnya, agar seseorang dapat mengerti, maka sudah harus ada pengertian dan untuk mencapai pengertian, haruslah bertolak dari pengertian. Mudahnya, untuk mengerti suatu teks, sebelum itu telah ada pengertian tertentu tentang apa yang dibicarakan dalam teks itu. Tanpa hal tersebut, tidak mungkin seseorang memperoleh pengertian tentang teks tersebut. Jadi dengan membaca teks tersebut, prapengertian terwujud dalam pengertian yang sungguh-sungguh. Proses itulah yang disebut sebagai lingkaran hermeneutika oleh Heidegger dan Gadamer. Meski begitu, lingkaran sudah terdapat pada taraf yang paling fundamental, yang menandai keberadaan seseorang. Atau, mengerti tentang dunia bisa menjadi mungkin, jika telah ada prapengertian tentang dunia dan diri kita sendiri, yang memungkinkan keberadaan kita.

Pada intinya, Gadamer adalah seorang yang anti metode. Pemahaman bersifat meta-metodis, yaitu pemahaman tidak dihasilkan lewat metode, tetapi lewat dialektika. Konsep hermeneutika Gadamer juga sangat bisa diterapkan dalam studi Islam, dengan penjelasan yang panjang lebar tentunya.

terimakasih atas kunjungannya ke gherafika

---

[1] K. Bertens, Filsafat Barat Kontemporer: Inggris – Jerman, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta, Cet. IV, 2002, hal. 254. Sedangkan E. Sumaryono, Op. Cit., hal. 67, tanpa menyebut tanggal dan bulan, sedangkan kotanya bukan Breslau tapi Marburg.

[2] Kaelan, Filsafat Bahasa: Masalah dan Perkembangannya, Paradigma, Yogyakarta, Cet. III, 2002, hal. 207.

Posted on 23.15 / 0 komentar / Read More